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黑龍江仿古建筑?的設(shè)計(jì)理念和特點(diǎn)

2021-11-02 09:40:25

  中國(guó)古代藝術(shù)文化燦爛輝煌,尤其在建筑上,每一個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的建筑特色,而且這些建筑風(fēng)格是形神具備的,不僅傳承了中華民族的古典文化韻味,同時(shí)還擁有一定的科學(xué)意義,為中國(guó)的建筑事業(yè)發(fā)展帶來(lái)了非常巨大的貢獻(xiàn)。

  因?yàn)橹袊?guó)古代建筑有著非常悠久的歷史,而其造型有非常獨(dú)特。就拿一座簡(jiǎn)單的亭臺(tái)來(lái)說(shuō),建筑造型優(yōu)美,有有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。成都仿古建筑大氣磅礴的氣勢(shì)當(dāng)中不失細(xì)膩,莊重的韻味中不失優(yōu)雅,可以說(shuō)是集各項(xiàng)中華文化的精髓于一體。因此現(xiàn)在很多的建筑家都對(duì)于仿古建筑有著很深的探究,希望能夠?qū)⑺糜诂F(xiàn)代園林的建設(shè),來(lái)傳承中國(guó)古代的文化。

  黑龍江仿古建筑的概念和特點(diǎn)

  古代中國(guó)建筑和古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛(ài)琴海建筑、古代美洲建筑并列為世界古老建筑的六大組成。中國(guó)建筑文化歷史悠遠(yuǎn),形成獨(dú)特,建筑物造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),宏偉中不失細(xì)膩,莊嚴(yán)中不失優(yōu)雅。“仿古建筑”與古建筑幾乎相同,但它已經(jīng)完全脫離了具體型式的案臼,如果僅停留在型式上的理解,那么對(duì)傳統(tǒng)建筑的因襲照搬就在所難免,也是對(duì)仿古建筑形式的偏見(jiàn)。所以說(shuō)對(duì)“仿古建筑”一詞全面和準(zhǔn)確的表述是模仿古建筑設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)形式。


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  因?yàn)榉鹿沤ㄖO(shè)計(jì)是非常具有特色的,所以現(xiàn)代化的園林建設(shè)都會(huì)使用一些仿古建筑,就遠(yuǎn)景建筑來(lái)看,仿古建筑以蘇州園林為主,它的受力結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,而且途經(jīng)明確,給人一種古色古香的韻味。而且所有的仿古建筑都是采用單體設(shè)計(jì),這種單體設(shè)計(jì)上下兩層檐,中間是回音腔體,能夠在微風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候引發(fā)鈴聲響。在這樣的居住環(huán)境當(dāng)中,能夠給人一種心曠神怡的感覺(jué)。而整體的組合又可以有多角度的觀感,來(lái)體現(xiàn)仿古建筑在現(xiàn)代生活當(dāng)中的作用巨大。

  中國(guó)古代建筑特點(diǎn)體現(xiàn)在使用木材作為主要建筑材料,并保持構(gòu)架制原則。為了保護(hù)木材,表面需加油漆,在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中,中國(guó)古代建筑形成獨(dú)具特色的彩畫(huà)制度,令世人嘆為觀止。鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短,在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用;而構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)形式和現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似:傳力途徑明確,主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開(kāi)。這就說(shuō)明框架結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)古建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。這也為室內(nèi)空間的靈活布局創(chuàng)造了條件。

  仿古建筑本身就是一種設(shè)計(jì)理念,一種單獨(dú)存在的形式,那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候可以從哪些方面入手呢?

  1、整體設(shè)計(jì)

  建筑布局是仿古建筑整體設(shè)計(jì)的一步,一般來(lái)說(shuō)可以采取園林布局和軸線布局兩種方式。

  1)園林布局

  園林布局是仿古建筑中的一重要設(shè)計(jì)形式,中國(guó)傳統(tǒng)建筑對(duì)山水有很強(qiáng)的依賴性,園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。繞山繞水是將山水作為建筑布局設(shè)計(jì)的中心,建筑物環(huán)繞在山水的周圍,這種設(shè)計(jì)的典型便是頤和園,這種設(shè)計(jì)的精妙之處就在于整個(gè)建筑群依靠山和水得到有機(jī)聯(lián)系,游人在任何一個(gè)地方都可以眺望到景觀的中心。

  2)軸線布局

  這是參照我國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)形式:軸線對(duì)稱,在建筑物的中間用道路或者是建筑形成一條中軸線,在軸線周圍依次布置相關(guān)建筑。這是仿古建筑中最常見(jiàn)的一種布局形式,故宮、太廟等很多建筑都是采用了這一布局形式,上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設(shè)計(jì)理念,而新圓明園、橫店影視城等現(xiàn)代仿古建筑區(qū),都是采用的軸線布局設(shè)計(jì),游客置身其中,有很強(qiáng)的返古感。

  2、細(xì)部設(shè)計(jì)

  在建筑基本布局完成之后,便要開(kāi)始建筑的細(xì)部設(shè)計(jì),細(xì)部設(shè)計(jì)是仿古建筑設(shè)計(jì)的靈魂,可以讓整個(gè)建筑形象豐滿。


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